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大队辅导员工作总结

2019年04月25日 12:37

    发言,如同鸟鸣花放,应当顺其自然。一旦被鼓动,甚至上升到“义务”,就会出问题。作家莫言在诺贝尔文学奖获奖演说辞中,讲述了一个故事:在上世纪六十年代学校组织参观的一个苦难展览中,莫言和同学们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到他的表现,他舍不得擦去脸上的泪水,他还看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。但有一位同学却没有哭,对此也不加掩饰。事后,莫言向老师报告了这位同学的行为,为此,学校给了这位同学一个警告处分。多年之后,莫言因自己的告密向老师忏悔,老师告诉他,那天来汇报此事的,共有十几位同学。那位被揭发的同学早已去世,莫言的忏悔并不能带来内心的解脱,他由此悟出一个道理:当众人都哭时,应该允许有的人不哭;当哭成为一种表演时,更应该允许有的人不哭。

    “县教科局会通过探头监视老师的课堂,如果发现老师没有按照三疑三探讲课,在开会时就会公开批评我们。”涿鹿县大堡中学一位校领导说。

    [袁贵仁]:

    反弹一位参加交流会的家长说,参会的家长们质疑他为什么要拿孩子做试验?减少作业与考试,孩子的成绩如何保证?最后,7月4日,家长群起上街抗议,彻底将涿鹿县“三疑三探”教改停止在“三疑三探”火速推广的过程中,质疑开始出现。

    也许我们应该好好地品味一下学校这样用力地发送“喜报”,所要传达的是什么,支持这一行为的是一种什么样的理念,在追求主观上的好效果的同时,客观上又会有什么样的坏结果。

    以下为杨东平专访的对话实录——

    离明年的“新高考”越来越近了,付增民们和徐盼盼们既期待又有些忐忑。

    无论是生源危机、抑或是掐尖危机,吸引生源“放大招”都是可以理解的事情。但,不能抢着抢着,连程序正义也不要了,更不能僭越公序良俗的边界。高校招生,从宣传到“抢人”,何妨优雅从容一些——在形式上多些创新创意,在内容上展现365天的实力,功夫下在平日,总好过以短暂的利欲刺激来“跑马圈地”。

    马涛:文理不分科是为了强调学生的全面发展,为了培养基础全面的学生。在现在的高校常常可以看到,理科生人文素养很欠缺,而文科生则缺乏最基本的科学素养。我们不希望培养出在社会生活中不能“自理自立”的学生,所以文理不分科,是为了学生更全面的发展。

    从长远看,我国基础教育要全面消除“唯分数论”,扭转“考什么就教什么,教什么就学什么”的应试局面,还需要按国家教育规划纲要所提到的“推进考试招生相对分离”深入推进中高考制度改革,这就需要落实学校的自主招生权,最终实现中学自主、多元办学。

    (一)过多的物质会害孩子

    从符合互联网精神的角度看,服务是互联网的基本精神,从管理角度看,实现由管控到服务是“教育+互联网”在管理上的本质性转变。有鉴于此,“教育+互联网”需要整体更新管理理念,让各方以开放的心态,平等参与规则制定,共同维护互联网教育良好秩序。同时依法对互联网进行管理,避免非专业话语对专业话语的“绑架”。

    一个人无论在做任何事情的时候都要有目标,而且可以把大目标分为一个一个的小目标,学生在初一的时候就应该明确规划自己的未来,就应该明确在三年后应该上哪所高中。只有早早的确定目标并为之不断当然努力和付出,才会有相应的回报。要知道世界上所有的是都是一分耕耘一分收获。为什么别人的孩子能上清华北大,那是因为别人早在你不知道干嘛的时候就已经确定好了自己的目标。提前做了准备。

    现在,社会对教师的要求高,家长对孩子的期望高,而学生的思想十分复杂、人数众多,不快乐的问题很容易被带回家,这样做其实是不对的。

    创新选拔形式或可量身定制

    记者了解到,这也是今年各高校普遍采用的评价方式,且面试题都比较开放,如清华的面试问到“如何定义理想中的大学与人生”“全国用同一张考试试卷,你怎么 看”等;北大则针对文理科的不同特点,分别给出“人类为什么会有战争,怎么解决”“用力学解释荡秋千怎样才能荡得更高”等。

    就孩子的教育而言,家长有什么需求呢?无论家长处于何种社会阶层,可以肯定的是,首先,普天下的父母都希望自己的孩子尽可能活得长。活得长意味着身体必须健 康。其次,普天下的父母都希望自己的孩子一生平安幸福。平安幸福意味着生活没有灾祸,即使遇到了困难,孩子自己也能够克服。毕竟父母总有走的那一天,孩子 终将要独立面对生活的艰难,这就需要心理要健康、乐观、坚强。最后,普天下的父母都希望自己的孩子做个好人,做正确的事情。没有人会去教自己的孩子去当坏 人,做坏事。在历史上,即使是土匪和黑社会头子,也一定要让自己的孩子去接受最好的教育,过正常人的生活。这三个需求是基本需求,其他所有需求都由基本需 求衍生而来,可以称之为“派生需求”。比如,“出人头地”就是一种派生需求。处于社会和经济地位较低的阶层,通常会希望自己的孩子能够出人头地。但出人头 地是为了什么呢?还是为了满足上述三条基本需求。对于那些接受过高等教育,社会和经济地位已经提升的一代父母来说,“出人头地”就不再是他(她)们的教育 需求目标,孩子上不上北大清华其实没什么关系——毕竟能够进入北大、清华的只能是极少数人——但做父母的总是希望孩子能够身心健康,接受良好的教育,未来 的生活平安幸福。

   教育部部长袁贵仁9日对记者表示,高考(微博)改革方案正在加紧论证,在考证科学性、可行性和风险性方面,他强调:“我们不会走旧路,要改进大家觉得不满意不科学的地方;我们也不走错路,因为这会影响一代人,决不能允许发生颠覆性错误;我们也尽量不走弯路,留下很多后遗症。”(3月10日中国网)

    面对“夺刀少年”最终选择,那些为了高考获得名校资格的目的,不惜弄虚作假徇私舞弊者不知有何感想?“夺刀少年”面对破格破例却主动放弃上名校机会,而某些人为了上名校不惜替考不惜挖空心思去走旁门左道,两相对比,虚作假徇私舞弊者是在当汗颜啊!

    看着这些口号,不要说面临高考的学生,就是许多过来之人,也会激情澎湃。平心而论,对经济欠发达地区的很多学生来说,努力学习,考进一所好大学,争取留在大城市的机会,确实是他们和家长眼里一条非常重要的人生出路。批评这样的口号容易,要告诉学生们这只是一种“高级忽悠”,笔者真有点于心不忍。但为了让学生们对未来可能产生的幻灭感有一些心理准备,还是不得不告诉他们:如此励志是在画饼。

    大学是一个学习的地方,但不只是学知识,更是一个帮学生健康成长的地方。以学生为中心,就是学生应处在核心位置,老师要把自己看成是一种教育资源,看成是学生学习的帮助者,而不是塑造者,然后学校提供各种丰富多彩的教育资源和平台,支持学生有效学习。在这种情况下,课堂的正式学习只是学习的一小部分,而且是引导性的,大量的学习发生在课堂之外,以非正式学习的方式,学生通过自学、案例、项目、研究、实习、团队合作甚至是社会的调研等使自己习得知识、训练能力、提升素养。

    [袁贵仁]:

    各地要围绕政策制订和实施的具体办法,利用报纸、电视、网络、微博、微信等多种方式进行解读,使之家喻户晓,让社会支持,让家长理解。要加大宣传力度,总结推广小升初工作的先进典型和成功经验。要倡导科学教育理念,让各界明白就近入学有利于适龄儿童少年健康成长,努力营造小升初工作良好社会环境和舆论氛围。

    我们的教育到底失去了什么?“去中国化”,一语中的。

    通识教育的英文是,liberal education,即自由教育,是对心灵的自由滋养,其核心是——自由的精神、公民的责任、远大的志向。

    增设为六个平行志愿

    早在启蒙运动时期,欧洲公共知识分子在对中世纪社会主流意识形态的反思中就认识到,一个有价值的行为并不是由随之而来的结果构成,而是由完成这一行为的意图构成,人类的社会伦理必须超越结果导向的简单驱动。

    破解这一难题,闻武斌称,要建立市区一体化统筹联动机制,按照“五个一批”的思路,统筹市区教育资源整合工作,不断扩大市区优质资源覆盖面。

    哼着摇滚乐跳着霹雳舞招摇过市的70后走过去了。痴迷于电视游戏机和港台歌星的80后走过去了。生于蜜罐里长在网络中人称非主流的90后已经在路上。划着手机、平板电脑长大的00后正在走来。

    高考是莘莘学子的一个重要人生拐点。然而,组织一场全国范围、940多万人参加的考试,要尽善尽美绝对不出一点儿纰漏,恐怕也比较难。今年高考季,这样的“意外状况”,就引来不少关注。

    我不知今天的师生是如何消费孔子与弟子的这段聊天的,若只求字释注考,精神上无动于衷,那是最糟糕的。我觉得,若教学时,心境和语境能像对方那样松弛,把它还原成生活本身,把它和我们向往的自然风物、栖息方式,和我们憧憬的心灵状态结合起来,和现代人生存的复杂、焦虑结合起来,那就是成功的,即未辜负它的本意和纯真。

    影响

    原标题:大学的价值是让学生更有智慧

    衣服方面,家长为学生选择“战衣”钟爱红色;考点周围的宾馆的“高考房”预订也相当火爆;与考生相关的文具热销;从西洋参到复合维生素……各商家均把目光投向了高考,投向了考生。高考“战衣”

    接着的问题就是讲什么了。

    “人教社”致歉信摘录

    “智慧”的“平庸”解说

    二、总体评价

    江苏2008年高考方案课程模式为“3+学业水平测试+综合素质评价”,其中3科满分为480分,学业水平测试计为等级。在高校录取中,采用分数与等级并列式,依据高考480分划定分数线,依据学业水平测试成绩等级为报考和填报本科专业志愿的必要条件,同时参考综合素质评价。在全国十余个课程改革高考方案中,江苏方案的“两个依据,一个参考”与《实施意见》的“探索基于统一高考和高中学业水平考试成绩、参考综合素质评价的多元录取机制”要求最为吻合。

    让学生在诵读中实现价值观的“知行合一”

    “自由教师”是最近网友热议的一个话题。在当前教师待遇相对较低的情况下,一些教师不甘心被束缚,自发到体制外求发展。有的人认为,这部分教师主要是为了钱的目的离开体制,有的人怀疑这会扰乱教育秩序,认为要限制甚至取缔。

    除了传统的自主招生考试模式与政策,一些学校也制定了一些“与众不同”的政策,网罗具有不同特长但在传统考试中容易被遗漏的人才。

    王达的父亲是私营企业老板,母亲是高中英语教师。对于王达来说,没有令李力“崩溃到极点的英语”,也没有控制生活费的苦恼。不仅如此,王达在高中就担任了学生会主要负责人,外出参加各种学科竞赛、机器人比赛,暑假到北京学习英语,寒假去国外度假……最终还因学科竞赛表现出色成了保送生。

    由此,笔者认为,“学非所愿”虽然在高等教育阶段集中表现出来,但问题的病根主要出在基础教育阶段。现在的一些中小学生,掌握的知识多了,所学的课程多了,考试的分数高了,但对于人的生命成长极为宝贵的爱好和兴趣,却被消磨殆尽。

    优秀的学校文化大致包括以下3个层面:一是学校管理者和全体教职工的文化内涵,表现为对教育本质、教育行为等的基本文化理解和文化修养,即“内化于心的教育文化”。二是学校办学的外在文化表现,如办学理念的表述、育人目标的描述、管理制度的建立、教学课程的设置、师生关系的营造、学校环境的设计等,即“外显的学校教育文化”。也有人把学校外显的文化分为软件文化(如制度、形象标识等)和硬件文化(如学校校舍环境等)。三是学校文化的社会影响和认同,包括社会和家长对学校文化的认可和接受等。这3个层面具有紧密的逻辑联系:学校办学的外在文化表现是学校品牌的标志,而优秀的文化内涵和修养是学校品牌的内在支撑,学校文化的社会影响和认同是学校文化建设成效的体现,三者相互作用、相互影响。因此,学校文化建设,既要修炼外功,更要修炼内功。只有具有深厚文化内涵和文化自觉,形成和谐的内外文化生态,才能实现发展优质教育的目标。

    对中小学生来说,主要是接受性教育。过分强调创新,并不利于他们的成长,现在连小学生也在侈谈创新,搞什么研究性学习,实践性学习,那是拔苗助长。

    从更长远来看,不仅是农村教育,要确保中国整个教育事业薪火相传、蒸蒸日上,需要构建一整套让优秀的人才持续不断进入教育领域的科学机制。这是政府管理教育最大的职责和目标所在,也是政府为社会提供的诸多公共产品中的优先选项。

    当职业契合度未知时,大学绩点就成为职业选择最重要的标杆,如同高考分数之于大学专业的选择。这里同样存在以大学绩点为核心的“同辈压力”和劳动力市场预期。“高分诅咒”现象也就再次出现:大学成绩越好的人面临选择的“同辈压力”越大,这种压力甚至迫使学生忍痛放弃自己原有的职业兴趣,选择高分学生通常选择的职业(比如去投行或申请国外名牌大学),出现职业选择的扎堆现象。但正如我们前面已经解释得那样,给定大学绩点独立于职业兴趣和契合度,职业选择的扎堆现象,不管从个人来说如何理性,事后一定会导致严重的职业错配问题。

    有了这么一套包含了社会责任、艺术素养等方方面面内容的综合素质评价体系,就能倒逼学生渐渐摆脱“应试思维”,学会人生规划、学会自我领导——高中三年,不仅是为了那一个三位数的高考总分。

    为了能上一所“身边的好学校”,择校不仅“摧”了家长的腰,也让无数孩子在密密麻麻的补习班课程表前累得直不起腰。

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